常見久經訓練的大廚在廚房中，不論是食材的處理、刀工、火候，每個動作、每個步驟都有其意義，不會有多餘的動作與時間的浪費；簡而言之，大廚本身所受的訓練使其能在有效且有效率的情況下完成所需的料理，目的為得是滿足人類味蕾的需求。
同理，武術一開始的發展也是有其需求的，在資源缺乏的原始時代，原始部落資源搶奪結果往往是一個部落的興衰， 武術就在這之中慢慢得發展與進化。棍棒、矛刺甚至遠距離的弓箭、投擲武器也隨著鬥爭的需求不斷進步。在中國春秋時代，國家會在春秋兩季舉行「角試」來選拔人才，顯見當權者對搏擊技藝的重視。經過歷代的發展，戰爭也不斷的演進，武術的面貌也持續在變動。與大廚一樣的，武術的基本就在追求的是如何有效且有效率殺伐。
從歷史發展來看，其實不難理解，古代將軍或武術家對所謂武術的態度也是目的要能用於戰陣中的殺伐之技。戚繼光在「紀效新書」中隊拳腳功夫的態度就認為其只是強身健體以備習兵器之用，認為拳法在戰陣中無大用。清代武術家吳殳在其「手臂錄」一書中，更指出拳腳功夫只是市井之徒的小打小鬧，認為武術家還是要以兵器為主。吳殳才說：「歷代武術名家機已兵器技藝服人，而不再拳術上論高下。」畢竟在生死一瞬間的戰陣之中，兵器使用之技藝才是有效率殺伐技巧。
綜規上述，武術的源起，基本是為了有效率的使用人體進行殺伐的技術與訓練。但時至槍炮的時代，用刀槍等冷兵器作為戰場殺伐工具已是過時。被古代武術家所不重視的拳腳武術，反而因為可以在商業擂台上競技表演，並且因其強身健體與個人防身的效果，反而更受重視。所以武術的基本理論雖是殺伐之技，但是在不同的時代環境條件之下，武術的基本可以有新的意義。所以對現今的習武者在詢問武術的基本理論之時，應先探求自身習武的目的，並選擇能有效、且有效率得達成目的的武術。