錄自張詳三著太極劍
萬物之生也，各具有自衛謀生之技。鳥獸生有利爪利齒，人雖有手足而不若爪牙之利，因此賴智慧而發明兵器，以爲自衞捕食之用，伏羲時以木爲兵，至神農則改用石，黃帝之時捨石而用玉，繼則用銅用鐵。戟矛刀劍之属隨以發明，因戰術而異，因地域而異，兵器之發明，則日新月異。種類雖多，但不外長兵短兵兩種，長兵以槍棍爲王，短兵以刀劍爲主，故精於槍棍者，則戟矛之類無不遂手而使，精於刀劍者，則棒鐧之属無不應手而用。古之戰爭全使槍刀，疆場殺敵長兵勝於短兵，自衡防身，便於携帶，則短兵稱宜，故古人佩劍不啻健樸。
劍之種類甚多，如昆吾劍、八卦劍、武當劍、六合劍、純陽劍、三才劍等等。名稱雖異，姿勢各殊，練習有急徐之分，變化之奧妙不同，然其中情理，俱出一轍，無甚分較，故練藝者不拘於形式，只求眞理，要動作合乎生理，變化能以敏捷，緊守門戶，令敵人無隙可乘，切不可急於擊人，而疏於自防，破綻百出，遂時有遭敵襲擊之可能，則害莫大焉。
練藝者貴手熟練，熟練則心能忘手，手能忘劍，圓神不滯。又貴手于靜，靜則心不妄動，而處之裕如，變幻莫測，神化無窮。貴手寔行不在空想。每劍每勢均要切寔練習，務求動作確寔，變化精通，練習時如臨大敵，寔用時如入無人之境，自身如生龍活虎，變化萬端，神鬼莫測，當進則進，當退則退，驟如風雨，快如閃電。
雖然如此，但以短敵長寔非易事，彼之長槍閃閃而進，疾如流星，我技雖精熟，祇能避得彼槍不中吾身，及我欲進，則彼原進吾械內不深之槍，一縮後又在外。我不得撥定彼槍使無法反手，則豈敢輕進，如此終日吾無勝理。短兵利在速進，彼若扎老，我必須速進，致彼欲抽脫而不可能。一入長兵之內，則惟吾短兵縱橫，則長兵如赤手矣。因此之故，練兵器者必先習敵長，如敵長能運用自如，敵短則易如反掌。
本書各勢使用之法，多係敵長兵之用，苟非俱有敵短兵之專長者則不書，此之故也。