六合螳螂拳 七代門生 陳威伸
所以，我認為中國武術修習的現代化意義，應可先 從其可幫忙養身、健身及矯正體態開始講。
學習中國武術，首先，老師都會先教導蹲馬步、弓箭步、後坐步…等。讓這些身體重要的姿勢，得以開始塑形。建構穩健 的的人體工學，與力學的基礎。也讓你的身體發力與擺置，養成一既鬆弛又可集中的最佳體態。而這功夫下得深，雖只1~3年功，可能一輩子都受用不盡。比如說，注意到頭、肩、肘、手，尾、跨、膝、足各部份的擺放與連動關係。而一些口訣：如虛領頂勁，節節貫串，尾閭中正，沉肩墜肘，外圓內扣…都是特別對現代 人，既案牘勞形，又四肢不勤，終日在辦公桌或會議桌前遊走，造成經常性的頸榷、脊榷的扭曲或傷害。或四肢肌肉經常性的緊繃，造成血液不暢，肌肉酸軟無力， 夜間不易成眠…。中國式的武術修行，最能針對性的幫忙解決這些問題。
不止在徒手的拳趟練習，在長短兵器械的練習，更可讓個人對自我肢體感的延伸，並縀到腰背筋骨的協調性與強靭。幫助整體骨架的端正與堅實，長保隨年齡增長，還能支持最佳體態。
至於武術修習，可以幫助在事業與工作方面的功效，也是不言可喻。除了因慣於練習了，體力好了，可以支持個人的用心投入工作外；最特別的，應是武術學習的攻防 概念，在徒手或對練過程中，不斷滲入個人的習慣與潛意識，常變成對外在情況的自然反應及連鎖反應。可以變得比一般人在工作與應對不明朗情況，更有效率與效 能。這裡舉幾個例子簡單說明好了。
- 常態性的姿體架構：常保肢體的前後，上下的對稱性。以使勁道完整，相互支持。
- 防守時的姿體架構：前後手的相互補位與防患突發。常保重心稍後，以使發勁時有動能，及如需徹離時，可更快速。
- 攻擊時的姿體架構：永遠有先行手掃障，然後後手才予跟催與重擊。當打開時，永遠準備好，可連三擊或五擊，直到對方一次就完全摧毀。
當這些習慣，透過不斷的徒手與套子的對練，養成你的第二天性時，它就不是只有在防身卻敵時可用；在你日常的工作或事業，也會變成一種自然的反應，讓你與一般人的作為不一樣，且更有效能。
比 如說，平常做事，你就已養成經常性的有備無患的習慣。所以事一開始，就思前顧後準備好，讓你可以整體的做戰。不論是前端或後端的作業，是相互勾掛，互相支 持與互補的。或如古人說，大軍未發，糧草先行。或如孫子兵法說的，善戰者勝於始戰。這都是因平常已養成前後、上下相互支援與支持的關係。而練拳習武，就是 可以在潛移默化中，讓你自然而然的擁有這些習慣。
至於練武在現代，可以應用在身、心、靈的鍜練，特別是在這多變與不明確的年代。人心不易沉穩，注意力經常渙散，但是回應又要很快速。搞得很多人過著一種焦慮、迷恾與憂鬱的牲活，惶惶不可終日。白天坐不安席，夜裡無法成眠…。
而在武術的練習裡，無論其在呼吸的掌控與練習，或內運的過程，將焦點內歛，使專注力得以發展。這些效果，在在都是可對現代人的生活特質，給予最直接有效的解法。
武術修行對現代人及現代生活的意義，影響深遠。本次謹針對少數要點，給予提綱契領的說明。下回應再延申與深論之。
2015/9/16